ΖΗΤΩ Η ΚΩΣΤΗ ΟΓΔΟΟΥ

 

Όταν οι Γερμανοί μπήκανε στην Ελλάδα όλος ο κόσμος απογοητεύτηκε. Αφού σου λέει νικηθήκανε οι απόγονοι του Λεωνίδα εμείς δεν έχουμε ελπίδα. Ο Τσώρτσιλ άρχισε να πίνει μπίρες και ο Στάλιν να μαθαίνει γερμανικά.

Και τότε σαν άγγελος κυρίου εμφανίστηκε στην κατεχόμενη Ελλάδα η Βουγιουκλάκη. Με ντύσιμο στην πένα, αψεγάδιαστο μακιγιάζ και μαλλί κομμωτηρίου είπε: "Εμπρός ωρέ, τι φοβάστε;"

ΜΕΝΓΚΕΛΕ ΖΕΙΣ ΕΣΥ ΤΟΥΣ ΟΔΗΓΕΙΣ

 

Χημικός ευνουχισμός για παιδόφιλους ισούται με την ευγονική αντιμετώπιση φαινομένων της κοινωνίας, που ευλόγως υιοθετεί ο κύριος Βορίδης, λόγω και των φασιστικών του ιδεολογικών καταβολών.

Ο χημικός ευνουχισμός, με αντάλλαγμα τη μείωση των ποινών καταρχήν, μειώνει την απονομή Δικαιοσύνης σε συναλλαγή, μειώνοντας την αξία της ως απονομής δικαίου.

Ο χημικός ευνουχισμός γυρίζει πίσω το νομικό πολιτισμό στην εποχή του λεγόμενου corporal punishment, και ως γνωστών, το "οφθαλμός αντί οφθαλμού", δημιουργεί δύο μονόφθαλμους και δεν λύνει το πρόβλημα του αρχικά ενός.

Ο χημικός ευνουχισμός είναι μια έκκληση για αυστηροποίηση των ποινών. Καταρχήν λοιπόν, σε όλα τα μήκη και πλάτη της Γης ή εποχές της ανθρωπότητας, οι αυστηρές ποινές δεν μείωσαν ή εξάλειψαν το έγκλημα. Ιδιαίτερα έγκριτη ενδοαμερικανική έρευνα, αποδεικνύει το γεγονός αυτό, καθώς αναγνωρίζει και τεκμηριώνει ότι στις πολιτείες με θανατική ποινή και σε αυτές χωρίς, δεν υπάρχει σημαντική διαφορά στα επίπεδα της εγκληματικότητας, που συνδέεται με την ύπαρξή της. Αντιθέτως, οι εισοδηματικές διαφορές σχετίζονται άμεσα με το επίπεδο της εγκληματικότητας.

Δικαιοσύνη επίσης σημαίνει Διαφωτισμός. Άρα η τιμωρία πρέπει εκτός από αναλογική να συνοδεύεται πάντα από το σωφρονισμό ή τουλάχιστον την ειλικρινή απόπειρά του.

Πώς αποφεύγεται λοιπόν το έγκλημα της παιδεραστίας;

Με δομές προστασίας των παιδιών, με την ενίσχυση του Δημόσιου Σχολείου, με τη στήριξη της οικογένειας, με τη βελτίωση των όρων ζωής, με την ολόπλευρη πλαισίωση του παιδιού, από την κοινωνία, με την παρέμβαση της οργανωμένης κοινωνίας στην οικογένεια. Πράγματα που ασφαλώς δεν έχουν καμιά σχέση, ούτε με την ιδεολογία του κυρίου Βορίδη, ούτε με την πολιτική της Νέας Δημοκρατίας.

Άλλωστε ας αναρωτηθούμε: Το νομικό πλαίσιο δεν αυστηροποιήθηκε επί Νέας Δημοκρατίας; Αυστηροποιήθηκε. Δεν ζούμε από το 2019, το δόγμα "νόμος και τάξη" στο πετσί μας; Το ζούμε. Απέτρεψαν όλα αυτά τους παιδοβιασμούς, από το Λιγνάδη, το Μίχο και το Γεωργιάδη; Όχι βέβαια....

Θεόφιλος Διαμάντης 

Κομμουνισμος απο τα Lidl ??

 

Για να κρινουμε ποσο σοσιαλιστικη ειναι μια χωρα απο το 90 και μετα κοιταμε ΠΟΣΗ εξουσια εχουν τα Συνδικατα των εργατων στο επικοδομημα .Κι αυτο αποτελει το πρωτο ταξικο κριτηριο ,ουτε η θεση του κομματος ,ουτε τα "σοσιαλιστικα" μπλα μπλα της ηγεσιας ....

Σαν οπαδοι του Λενινισμου το "ολη η εξουσια στα Σοβιετ "αποτελει μια ανευ προηγουμενου προυποθεση για την σοσιαλιστικη πορεια μιας χωρας .Μια πορεια που ανδρωθηκε στην ΕΣΣΔ απο το 17 και διακοπηκε αναγκαστικα λογω συνθηκων το 39 (Β΄ΠΠ) που ομως δεν αποκατασταθηκε ΠΟΤΕ μετα με αποτελεσμα τις ανατροπες του 90 .Ο Σταχανωβισμος ηταν χαρακτηριστικο δειγμα της ιδεολογικης υπεροπλιας του Σοσιαλισμου απενατι στην αστικη ιδεολογια

Γι αυτο το ΠΑΜΕ αποτελει την προμετωπιδα της πολιτικης του κομματος εδω .Το ΠΑΜΕ δεν ειναι απλα μια συνδικαλιστικη κινηση εργατων για βελτιωση των συνθηκων δουλειας και εισοδηματος εργαζομενων αλλα καθε σωματειο και συνδικατο που ανηκει στην δυναμη του θα αποτελεσει το κυτταρο αυριο της νεας σοσιαλιστικης Ελλαδας ,και το κομμα περισσοτερο απο καθε αλλο ΚΚ στον κοσμο πιστευει στο κριτηριο των εργατων και στη συλλογικη τους δραση

Ετσι για να κρινουμε καθε χωρα που αυτοαποκαλειται "Σοσιαλιστικη" ή "Κομμουνιστικη" απο Κινα σε Β.Κορεα και Κουβα καλο θα ειναι να μαθουμε ΤΙ ΘΕΣΗ κατεχουν τα εργατικα συνδικατα στην Εξουσια αυτης

(Στην φωτο 20ο Συνεδριο ΚΚΚινας )

ΕΓΓΡΑΦΗΤΕ ΟΛΟΙ ΣΤΑ ΣΥΝΔΙΚΑΤΑ ΣΑΣ ΚΑΙ ΣΥΜΜΕΤΕΧΕΤΕ ΕΝΕΡΓΑ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΟΥΣ 

ΑντιΚΚΕ σύνδρομα και άθλιοι συνειρμοί

 Δεν είναι καινούριο φαινόμενο διάφορες εφημερίδες και αρθρογράφοι, που στηρίζουν τον ΣΥΡΙΖΑ, ακόμη και ακροδεξιά έντυπα να αναφέρονται σε στελέχη της ΝΔ και της κυβέρνησης, τα οποία κάποτε πέρασαν από τις γραμμές της ΚΝΕ, με το προσωνύμιο «πρώην ΚΝιτης».

Τι κι αν τα συγκεκριμένα πρόσωπα είχαν μια ολόκληρη πολιτική διαδρομή μετά την ΚΝΕ, με σταθμούς σε κόμματα, όπως ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΣ, ΠΑΣΟΚ, ΝΑΡ κ.λπ.; 

Τι κι αν η θητεία τους στην ΚΝΕ ήταν χρονικά περιορισμένη συγκριτικά με αυτή σε άλλους πολιτικούς χώρους;

Venceremos !!!

 

«Δεν μπορώ να τον αγγίξω», είπε ο Κουβανός επιστήμονας.

Δεν είναι και τόσο εύκολο να σκάβεις με το φτυαράκι σου και να ξέρεις ότι σε λίγο θα αγγίξεις τα οστά του κομαντάντε Τσε Γκεβάρα, θα αγγίξεις το κρανίο του, τα ακρωτηριασμένα χέρια του. Σε πιάνει δέος και σύγκρυο πως σε λίγο θα δεις τον Άγιο Che μπροστά σου. Θα λυγίσεις, όσο και επαγγελματίας αρχαιολόγος- ερευνητής κι αν είσαι. Σε αυτή τη θέση βρέθηκε και ο Έκτορ Σότο, ο Κουβανός ανθρωπολόγος, που είχε παραλύσει και δεν μπορούσε να σκάψει ούτε με το κουτάλι του, λέγοντας ξανά και ξανά, σαν ρομπότ, στον επικεφαλής της ομάδας, «Δεν μπορώ να τον αγγίξω».