Η κρυφή ΑΛΗΤΕΙΑ του οπορτουνισμού

"Ο ΟΠΟΡΤΟΥΝΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ "ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ" ΚΑΙ ΑΝΤΙΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΦΙΛΟΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΞΕΠΛΥΜΑ ΤΟΥ ΣΤΑ ΕΡΓΑ "

Διαβάστε το αρθρο του "ΑΤΕΧΝΩΣ"κι ΕΔΩ

Η “δεξιά στροφή του ΚΚΕ”, η ΑΝΤΑΡΣΥ-ΡΙΖΑ και άλλα ΑΝΕΚΔΟΤΑ

Ειδικα αφερωμενο στην ΑΝΤΑΡΣΥ-ΡΙΖΑ το πανο της ΓΣΕΕ σας 

Μέρες τώρα κάτι … “λέει” η ΑΝΤΑΡΣΥΑ, για τη “δεξιά στροφή” του ΚΚΕ, προσπαθώντας μάλλον να μεταφέρει στον Τσίπρα το μήνυμα ότι δεν ταυτίζεται με το “εθνικιστικό” ΚΚΕ στο θέμα της συμφωνίας των Πρεσπών. Ή (το πιο καλό ενδεχόμενο), το κάνει επιθυμώντας να μην μπει στο στόχαστρο των Βαξεβάνηδων και των Μαραντζίδηδων, αφού κι αυτή είπε αντιιμπεριαλιστικό όχι στη συμφωνία των Πρεσπών. 

Τέλος πάντων… “άβυσσος η ψυχή του ανθρώπου”.

Αλλά σήμερα είδα κι ένα άρθρο στο ΠΡΙΝ που γράφτηκε από την πατρίδα μου κι από ένα φίλο μου. Το άρθρο τιτλοφορείται: “Λέσβος-Σάμος: επικίνδυνη δεξιά στροφή του ΚΚΕ στο προσφυγικό”.

Ο Ατσαλένιος Στρατάρχης

Ο Άνθρωπος με την Σιδερένια Θέληση.
Από τα τέλη του καλοκαιριού του 1942 , ο Κόκκινος Στρατός υποχωρούσε σε όλη την Νότια περιοχή του Ανατολικού Μετώπου. Στις 23 Αυγούστου του 1942 , η 6η στρατιά του Πάουλους έφτασε στο Στάλινγκραντ. Δύο ομάδες μεραρχιών του Κόκκινου στρατού ανέλαβαν την υπεράσπιση της πόλης. Η 62η Στρατιά υπό την διοίκηση του Βασίλι Τσουίκοφ. που θα σήκωνε το κύριο βάρος και η 64η Στρατιά υπό την διοίκηση του Μιχαήλ Σουμίλοφ. Από εκείνο το σημείο και μετά ξεκίνησε η μεγαλύτερη μάχη του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου. Η μάχη πού άλλαξε την πορεία του πολέμου. Από τον Σεπτέμβρη του 1942 ο Τσουίκοβ , ζητούσε απεγνωσμένα ενισχύσεις από την STAVKA (το Γενικό επιτελείο του Κόκκινου Στρατού). Η STAVKA πραγματικά έκανε ότι μπορούσε αλλά τίποτα δεν ήταν εύκολο ή δεδομένο. Ο Τσουίκοφ , ανέπτυξε καινούργιες τακτικές αστικού πολέμου με μικρές ομάδες , βαριά οπλισμένες που έστηναν νησίδες αντίστασης σε όλη την πόλη. Οι μάχες με σκαπτικά εργαλεία έγιναν καθημερινό φαινόμενο. 

Γνώρισε την Βενεζουέλα μέσω .....Β.Κορέας !!!

Μεγαγλοιώδη Συλλαλητήρια

Σκεφτείτε κάποιος να θέλει να κάνει νονό του παιδιού του έναν παιδεραστή, και στους συγγενείς και φίλους να μην υπάρχει τσακωμός για τον παιδεραστή αλλά για το όνομα που θέλει να του δώσει. Κάτι τέτοιο παίζει και στη συμφωνία των Πρεσπών και το ΝΑΤΟ.

Ανακοίνωση του γραφείου τύπου της ΚΕ του ΚΚΕ για το σημερινό συλλαλητήριο στο Σύνταγμα.

"Ή βία κατά απλών διαδηλωτών είναι απολύτως καταδικαστέα και η κυβέρνηση του σύριζα φέρει ευθύνες γιαυτό. Ευθύνες όμως έχουν και η ΝΔ και όσες πολιτικές δυνάμεις με τη στάση τους,καλύπτουν την δράση της ναζιστικής εγκληματικής οργάνωσης Χρυσής Αυγής και άλλων φασιστικών ομάδων κι αντιδραστικών μηχανισμών,που επιτέθηκαν κατά δημοσιογράφων και συνεργείων Μέσων Ενημέρωσης.Τεράστια, είναι ταυτόχρονα, η υποκρισία της κυβέρνησης του Σύριζα,που παλαιότερα συνυπήρχε τυχοδιωκτικά με τέτοιες ομάδες ακροδεξιών,αλλά και δήθεν αντιεξουσιαστών προβοκατόρων.
Σήμερα η καταδίκη της Συμφωνίας των Πρεσπών, έχει νόημα μόνο αν στρέφεται κατά των επικίνδυνων αμερικανικών νατοϊκών σχεδιασμών που προωθεί η κυβέρνηση του σύριζα, αλλά και κατά του εθνικισμού σε Ελλάδα και FYROM.
Τα συνθήματα και οι ομιλίες των διοργανωτών στο σημερινό συλλαλητήριο, δεν έχουν καμία σχέση με τα παραπάνω, ενώ η ανοχή στην ακροδεξιά φασιστική δράση και βία, το μόνο που κάνει είναι να ρίχνει νερό στο μύλο των ιμπεριαλιστών και να δίνει πάσα στην κυβέρνηση να εμφανίζει την πολιτική της με τον μανδύα της προοδευτικότητας,ενώ τα υποτάσσει όλα στις επιταγές των ΗΠΑ και του ΝΑΤΟ. "

902

Στο λογαριασμό σου...

Της Κάλι Καρά

Άνεργε, ευελικτοαπασχολούμενε, φτωχέ αγρότη, μικρομαγαζάτορα και μικροεπιχειρηματία με το λουκέτο στο χέρι ή σε αναμονή, συνταξιούχε, νέε και νέα της λαϊκής οικογένειας, πρόσφυγα και μετανάστη εγκλωβισμένε στη χώρα, κυβερνά μια κυβέρνηση που με «αριστερό» καπελάκι σου πούλησε φύκια για μεταξωτές κορδέλες, μέχρι να αναρριχηθεί στην εξουσία.

Μακρυά απο μπολσεβίκους Δήμαρχους...μακρυά

Ο εντεταλμένος του Περισσού και Δήμαρχος Πατρέων έδειξε για άλλη μια φορά τα αντιδημοκρατικά του δόντια, όταν παραμονές των χριστουγέννων μαζί με τον Κόκκινο Στρατό του και λακέδες του Εργατικού Κέντρου έκανε έφοδο στα κεντρικά της ΔΕΗ Πάτρας απειλώντας με γκούλαγκ και τουφεκισμούς, απαιτώντας να επανασυνδεθεί το ρεύμα σε 650 οικογένειες μπαταχτσίδων.
Έντρομος ο διοικητής της επιχείρησης αναγκάστηκε να υποκύψει στις απειλές και τους εκβιασμούς του τραμπούκου Δημάρχου με αποτέλεσμα σήμερα το πρωί να κινήσει τις διαδικασίες επανασύνδεσης στις περισσότερες οικογένειες.

Οι έμποροι της είδησης

Η διπλή δολοφονία της νεαρής Ελένης στην Ρόδο,έχει συγκλονίσει μεγάλο μέρος της κοινής γνώμης. Η δολοφονία είναι διπλή, γιατί και ο βιασμός αποτελεί μια μορφή δολοφονίας, αλλά δυστυχώς κάποιοι συνεχίζουν να βιάζουν την κοπέλα και μετά θάνατον. Με τα γνωστά κλισέ :"Τα ήθελε ο..και καλά να πάθει "."Ήταν μια π... και ας πρόσεχε ".Σε αυτά τα άθλια, είχαμε και την κατηγορία των από φασιστικα ανθρωποειδη, ότι της άξιζε αυτό που έπαθε  γιατί τα είχε με αλλοδαπό.
Δυστυχώς  όλα τα παραπάνω καθρεφτίζουν ένα μεγάλο μέρος της ελληνικής κοινωνίας και των αξιών της.
Τα ΜΜΕ πήραν την σκυτάλη και παίζουν κι αυτά έμμεσα το παιχνίδι των φασιστών, μιλώντας όχι για Βορειοηπειρώτη, αλλά για Αλβανό, που παρέσυρε όχι τον Έλληνα, αλλά τον Ροδίτη. Για τέτοια δημοσιογραφία μιλάμε.
Λες και η εθνικότητα των δραστών έχει κάποια ιδιαίτερη σχέση με το έγκλημα, αποκρυπτωντας τα πραγματικά αίτια αυτών των φαινομένων, που είναι κυρίως κοινωνικά.
Σε μια κοινωνία σε σηψη και ζόφου, όπου τα πρότυπα είναι του άνδρα "γαμώ και δέρνω " και όποια δεν μας κάθεται, μπορεί να φάει και μερικά χαστούκια, είναι συνηθισμένες συμπεριφορές, τέτοια φαινόμενα δεν πρέπει να μας εκπλήσσουν.Συν την νοοτροπία του ό,τι "όλες οι γυναίκες είναι πουτανες", η οποία αντιστοιχεί σε απόψεις που ακούστηκαν από τα γνωστά "δικαιωματικά " παρτάλια, ότι όλοι οι άνδρες είναι εν δυνάμει βιαστές. Και οι δύο θέσεις, όψεις του ίδιου νομίσματος.
Αν δεν αλλάξουν τα πρότυπα, οι ρόλοι, οι συμπεριφορές, που το σύστημα αξιών προτάσει στα δύο φύλα, τέτοια γεγονότα θα αυξάνουν συνεχώς. Συνεπώς παλεύουμε για μια άλλη κοινωνία, για ένα άλλο σύστημα προτύπων, κωδικών κοινωνικής συμπεριφοράς, αξιών και κυρίως ισότητα των δύο φύλων, όχι μόνο στο νομικό πλαίσιο, αλλά πραγματικά μέσα στην κοινωνία και σε όλες τις εκφάνσεις της.


Σ.Τ.

ΤΟ ΖΗΤΗΜΑ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΤΟΝ ΑΛΛΑΞΟΥΜΕ

Οι φιλόσοφοι έχουν με διάφορους τρόπους ερμηνεύσει τον κόσμο. Το ζήτημα είναι να τον αλλάξουμε

Αυτή η φράση του Μαρξ, η περίφημη 11η Θέση στον Φόυερμπαχ, έμελλε να είναι η μεγαλύτερη θεωρητική υπόσχεση που πραγματοποιήθηκε στην ιστορία των Ιδεών.

Κατά καιρούς πολλοί φιλόσοφοι, θεωρητικοί, στοχαστές και επιστήμονες όλων των κλάδων θεώρησαν ότι μπορούν να βρουν το νόημα της ζωής, να αποκωδικοποιήσουν τον μάταιο τούτο κόσμο. Κάποιοι μάλιστα πίστεψαν ότι τα κατάφεραν.

Αυτά σε άλλες εποχές. Τότε που η θεωρία και η φιλοσοφία είχαν μια άλλη σχέση με την πραγματικότητα. Την ερμήνευαν, την δικαιολογούσαν, προσπαθούσαν να την κατανοήσουν ή να την προβλέψουν. Πολλά θεωρητικά εγχειρήματα έμειναν απλές ιδέες. Άλλα απέτυχαν να συγκινήσουν τις μάζες. Άλλα απλά επιβεβαίωσαν την αυταρέσκεια της διανόησης και εγκλωβίστηκαν στην κατασκευή εννοιών που θα ήταν απρόσιτες για το κοινό και θα ενδιέφεραν μια μικρή ελίτ.

Τι έκανε ο Μαρξ; Γύρισε όλο τον κόσμο ανάποδα. Η μεθοδολογία του, η θεωρία του, η κριτική του αποδείκνυε σε όλες τις στιγμές της ένα πράγμα: η ίδια η πραγματικότητα σου δίνει τα εργαλεία. Αρκεί να μπορείς να τα αξιοποιήσεις σωστά και τότε θα διαπιστώσεις ότι η πολυπόθητη ερμηνεία του κόσμου είναι ακριβώς η ίδια η δυνατότητα αλλαγής του.

Στην πραγματικότητα, αυτό που κατάφερε ο Μαρξ ήταν να δείξει πως ο κόσμος αλλάζει. Η ιστορία προχωράει μέσα από τις αντιφάσεις της. Η ιδέα αυτή δεν ήταν καινούρια, ωστόσο όταν γειώνεται με τα πραγματικά στοιχεία της πραγματικής ζωής, δηλαδή τις παραγωγικές σχέσεις, τις συνθήκες διαβίωσης των εργατών, την επιστημονική εξήγηση της κερδοφορίας των καπιταλιστών, τις ιστορικές συνθήκες που οδήγησαν σε εξεγέρσεις και παλινορθώσεις, τότε καταλαβαίνει κανείς γιατί ο Μαρξ ήταν ο κορυφαίος στοχαστής στην ιστορία της ανθρωπότητας.

Τίποτα μετά από αυτόν δεν ήταν ίδιο. Καμία επιστήμη δεν μπορούσε να θεμελιώσει την παραμικρή πρόταση χωρίς αναφορά στο έργο του. Κανενός άλλου επιστήμονα η επιρροή δεν ήταν τόσο σημαντική.

Σήμερα, 200 χρόνια από την γέννησή του, μπορούμε με απόλυτη βεβαιότητα να τον θεωρήσουμε ως τον μοναδικό στοχαστή ο οποίος, με τη θεωρία του αλλά και με την πολιτική του δράση, κατάφερε να αλλάξει τον κόσμο. Κι ας πνίγηκαν στο αίμα οι περισσότερες επαναστάσεις. Κι ας χάσαμε αγώνες που δώσαμε και άλλους που δεν δώσαμε. Το ζήτημα είναι ότι τον κόσμο τον αλλάξαμε. Και όσο υπάρχει ένας κομμουνιστής, ένας άνθρωπος που θα εμπνέεται από τον Μαρξ και το έργο του πάνω σε αυτή τη γη, θα γνωρίζουμε πως τον κόσμο θα τον αλλάξουμε και πάλι.

απο τον 2310net

Simon Clarke-Η πολιτική οικονομία και η αναγκαιότητα της κρίσης

Simon Clarke

Η πολιτική οικονομία και η αναγκαιότητα της κρίσης

Από το Η θεωρία της κρίσης στον Μαρξ, St Martin's Press, 1994

Μτφρ.: Lenin Reloaded

Κάθε φορά που υπάρχει φάση ανάπτυξης, οι απολογητές του καπιταλισμού ισχυρίζονται πως η τάση προς την κρίση που έχει ταλαιπωρήσει το καπιταλιστικό σύστημα από τις απαρχές του έχει επιτέλους ξεπεραστεί. Όταν η φάση ανάπτυξης ανακοπεί, οι οικονομολόγοι διαγκωνίζονται μεταξύ τους για το ποιος θα προσφέρει μια αποσπασματική εξήγηση της κατάρρευσης. Η κρίση των αρχών του 90 ήταν το αποτέλεσμα του απρόσεχτου δανεισμού της δεκαετίας του 80. Η κρίση των αρχών του 80 ήταν το αποτέλεσμα υπερβολικών κρατικών δαπανών στα τέλη της δεκαετίας του 70.  Η κρίση των μέσων του 70 ήταν το αποτέλεσμα της πληθωριστικής χρηματοδότησης του πολέμου στο Βιετνάμ...η κρίση της δεκαετίας του 30 ήταν το αποτέλεσμα λανθασμένων τραπεζιτικών πολιτικών....κάθε κρίση έχει και άλλη αιτία, και όλες οι αιτίες καταλήγουν στην ανθρώπινη αποτυχία, ενώ καμία στο ίδιο το καπιταλιστικό σύστημα. Κι όμως, οι κρίσεις επαναλαμβάνονται περιοδικά τα τελευταία διακόσια χρόνια.

Επικίνδυνος εθνικιστικός παροξυσμός...

«Εθνικιστικός - αλυτρωτικός παροξυσμός»: Μόνο έτσι μπορεί να χαρακτηριστεί το περιεχόμενο των μαραθώνιων τηλεοπτικών μεταδόσεων χτες από κανάλια και εκπομπές για την κηδεία του ομογενούς Κ. Κατσίφα.

Δημοσιογράφοι στημένοι στους σιδηροδρομικούς σταθμούς και στα μεθοριακά περάσματα να αναμεταδίδουν τα αντιαλβανικά συνθήματα όσων πάνε στην κηδεία. Τηλεφωνικές επικοινωνίες με φασιστοειδή να ξερνούν το δηλητήριό τους. Ατάκες από παρουσιαστές μεσημεριανάδικων, που προκαλούν αναγούλα, όπως για τον «καλό εθνικισμό», για το ότι «όποιος είναι Έλληνας είναι καλός και δημοκράτης», για τους Έλληνες που φέρθηκαν ...«μεγαλόκαρδα στους Αλβανούς μετανάστες», για την «Αλβανία, που δεν αξίζει να μπει στην ΕΕ» και άλλα παρόμοια.

Αν ήμουν καπιτάλας ...

Αν ήμουν καπιτάλας ... που έβλεπε λίγο μπροστά, εδώ και είκοσι - εικοσιπέντε χρόνια θα είχα επενδύσει σε τεχνολογίες αναπαραγωγής. Κάθε είδους ... ακόμα και της ανθρώπινης αναπαραγωγής. Θα είχα ξεκινήσει με την διάσημη κλώνο-Dolly (1996) όσο αφορά την αναπαραγωγή πολυκύτταρων οργανισμών αλλά δεν θα με χάλαγε για αρχή και η αναπαραγωγή απλών κυτταρικών σειρών και συνεπώς αναπαραγωγής ανθρώπινων αλλά και ζωικών οργάνων. Αλλά δεν πρέπει να σας πολυζαλίζω με βιολογίες, βιοσυνθέσεις και ιατρικές.

Ν.Πλουμπίδης

Επιστημονική ημερίδα για τον Νίκο Πλουμπίδη, με θέμα «Στενή κι αδιάβατος, τραχεία η οδός. Νίκος Πλουμπίδης 1902 – 1954», πραγματοποιήθηκε χτες στο Ιδρυμα της Βουλής.

Στην ημερίδα, που είναι η πρώτη ενός κύκλου με τον γενικό τίτλο «12 Οκτώβρη 1944 – Αθήνα Ελεύθερη»,  μίλησε ο Γ. Μαργαρίτης , καθηγητής Σύγχρονης Ιστορίας στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης.

Ο επίλογος της ομιλίας του Γ. Μαργαρίτη:

Antonio Gramsci-Προβλέψεις

Antonio Gramsci

Προβλέψεις

Εφημερίδα Avanti!, 19 Οκτώβρη 1920

Μετάφραση:  Lenin Reloaded

Δεν υπάρχει στη χώρα μας καμία πλατιά οργανωμένη δύναμη* με εφόδιο την σαφή και ακριβή βούληση που να είναι ικανή να εκκινήσει και να επιδιώξει την υλοποίηση ενός σχεδίου πολιτικής δράσης που να είναι σύμφωνο με την ιστορική διαδικασία, και την ίδια στιγμή, να είναι αποτέλεσμα ερμηνείας της πραγματικής και άμεσης ιστορίας -- δηλαδή, όχι ενός σχεδίου που να προκαθορίζεται ψυχρά, με αφηρημένο τρόπο. 

Άντε πάλι το δημογραφικό…

Κάλι Καρά

Διαχρονικά πάει και έρχεται το δημογραφικό πρόβλημα της χώρας μας από τους εκάστοτε κυβερνώντες, οι οποίοι με τα κροκοδείλια δάκρυα προσπαθούν επιμελώς να κρύψουν την ουσία αυτού του κοινωνικού προβλήματος.

Η αναπαραγωγική διαδικασία είναι κορυφαία διαδικασία της φύσης, ενώ στην ανθρώπινη κοινωνία η μητρότητα δεν είναι μόνο μία βιολογική αλλά και κοινωνική διαδικασία αφού η γέννηση των παιδιών, η δημιουργία της οικογένειας και ο χαρακτήρας της μητρότητας διαμορφώνονται μέσα στην κοινωνία και έχουν άμεση σχέση με τις κοινωνικές ανάγκες και συνθήκες.